تعريف بصاحب المدونة	الدين المسيحي والأديان الأخرى	الدين الاسلامي
ساحة الشعر و الأدب المكتوب	الموسيقى و الغناء	الرسم و التصوير و النحت و التصميم
الحوار المنوع	الحوار الاجتماعي	شخصيات
ساحة الكمبيوتر	العلوم و الإختراعات	تاريخ و ميثولوجيا
رياضة	فلسفة و علم اجتماع	مقالات
الساحة السياسية	اللادينية و الإيمان	سياحه وسفر
الطب و الصحة العامة	المسرح و السينما	حوارات
طـبـيـعــة	ساحة الترجمة	ساحة النقد الساخر
المال والاعمال والاقتصاد

سبق ان ناقش الزملاء في ارجاء منتدانا مواضيعا متعددة عن ادعاءات الاعجاز العلمي و ما يرافقها من دجل و تدليس من طرف تجارها و كبار مشعوذيها
لكن نفس الادعاءات تعود لتثار مجددا و هو ما يستلزم فهرسة لكل المواضيع التي تطرقت لذلك و اعادة التوسع في ردودنا لتكون ردودا كافية وافية تساهم في الحد من هذه الظاهرة التي تشوه وعي الكثيرين

ادعاء اعجاز "البرزخ البحري" هو اشهر ما سمعناه جميعا على ما اظن و لا زلت اذكر اثناء طفولتي كيف كانت مدرسة الابتدائي (الصف الرابع) تلوث اسماعنا بترهات كهذه ... اذكر حتى الان حماسها و هي تخبرنا عن الغواص الفرنسي "جاك ايف كوستو" و كيف اكتشف حاجزا بين بحرين و اسلم بعدها عندما قرء في القرءان : "مرج البحرين يلتقيان بينهما يرزخ لا يبغيان" و نحن نصغي باهتمام و لا يساورنا ادنى شك فيما تقوله

لم اعرف هذه الخديعة و ما يشبهها الا بعد اكثر من عشر سنوات بعد انتشار المواقع العلمانية و خصوصا شبكة الادينيين العرب ... لكن الكثيرين (بل الاغلبية) لا زالت تصدق للاسف ... و حتى ضيوفنا من المسلمين يرددون نفس هذه الترهات دون ادنى تفكير

في هذا الموضوع ساتوسع في الرد الذي كتبته بموضوع سابق للاخ "تركي" (و اتمنى ان كان متابعا للمنتدى ان يدلي برايه) و سيكون توسعي في النقطة المتعلقة بتاريخية هذه المعلومة بعد ان استوفيت في شرح المغالطات اللغوية المتعمدة في تلفيقات الاعجازيين

ساقسم الموضوع لجزئين : الاول يرد على ادعاء اعجاز "البرزخ" و الثاني على ادعاء اعجاز "الحجر المحجور" و سنرى مقدار الكذب و الدجل المرافق لهذه الاكاذيب

يتبع ...

المشهد :

ارض متفحمة و اشلاء بشرية تناثرت ... امتزجت الدماء بعضها ببعض ... و اختلط عويل النساء ببكاء الاطفال و صرخات رجال الامن و صفارات الاسعاف
جرحى تمزقت ثيابهم و تلطخت بحمرة داكنة ... بعضهم يزحف بعد ان فقد احدى اطرافه ... و اخرون تفحمت جثثهم في مشهد افزع مما وصفت به الاديان يوم الحشر ....

المكان :

مكان ما ... من مدينة ما .... في بلد ما, تعددت الامكنة ...................... و الانتحار واحد

طائرات تضرب ابراج المدنية العظيمة ....

باصات تنفجر بابرياء لا ذنب لهم .....

قطارات و ميتروات انفاق في مدريد و لندن .....

اسواق شعبية في بغداد .....

حشود دينية في المزارات و الاضرحة و الجسور بالنجف و كربلاء ......

مدن الكادحين و المسحوقين في الجزائر ....

مطاعم و مقاهي انترنت في الدار البيضاء ....

حتى شارع "مولاي يوسف" الذي اذكر اشجاره الجميلة رايته في شاشات الاعلام الدولي ينزف دما !!!!!!!!


تعددت الامكنة  ....................... و الانتحار واحد


الزمان :

يوم ما ... من شهر ما .... من سنة ما

تعددت التواريخ و اختلفت ...........................  و الانتحار واحد

الاسماء :

لا احد يستطيع معرفة كل الاسماء

اسماء كثيرة .............................. و الانتحار واحد

لا ذكي فيها ... فكل ابطالها اغبياء .... حثالات تقياها الزمن الرديء !!!!!!!!!!!!

اغبياء صدقوا ان فروج الحور العين ال72 ستكون من نصيبهم

صدقوا ان الحياة التي فشلوا فيها لغبائهم مجرد جسر نحو فردوس لا يعشش الا في عقول المغيبين

قتل مئات الالاف من الابرياء بسببهم حتى بني جلدته صلوا نارا من اجرامهم

اغبياء لا هم لهم الا غرائزهم البهيمية تصورلهم جنات خلد وهمية يعبرون اليها فوق اشلاء الاخرين

اغبياء كثر ............................. و الانتحار واحد

.....................................


تلك هي القصة ....

لا اسماء فيها و لا امكنة محددة .... و لا ازمنة محددة

تلك هي قصة تكررت .... و لا زالت تتكرر ...




............. قصة انتحار مسلم ..............

عبر مفتي سوريا أحمد بدر الدين حسون في تصريحات له عن اعتقاده بأن العلمانية "ليست ضد الدين بل تخدمه"، موضحا أن "مشكلة العلمانية هي أنها غير مفهومة في العالم الإسلامي أو يساء فهمها، فيظن المسلمون أن العلمانية ضد الدين ولكنها عكس ذلك، فهي تعطي الحرية للمتدين في حدود القانون".

واضاف: "لذلك أعتقد أنه من الضروري إعادة تفسيرها لكل المسلمين في العالم، حيث إن قضية الحجاب حركت قضية العلمانية في العالم كله، فأظهرت العلمانية والدين في حالة حرب، مع أنني أقول كلمة خطيرة جدا يجب ألا أقولها ولكنني أؤمن بها إن العلمانية تخدم الدين، فهي تعطي كل حرية الاعتقاد ولا تمنع الفرد من الاعتقاد".

ويري حسون -وفقا لجريدة "الرياض" السعودية- أن "العالم الآن يعتمد على المظاهر وليس على الحقائق، مما جعلنا نعتبر الدين رمزا أو قطعة حجاب وليس أخلاقا, ولذلك ما يحدث في فلسطين والعراق وأفغانستان يعطى صفة الحروب الدينية ولكنها ليست كذلك، لأنه لا يمكن للأديان أن تتصارع مع بعضها، كما لا يمكن أن يتصارع المجتمع المسيحي أو المجتمع اليهودي، ولكن هناك تصارع بين المسلم والمسيحي واليهودي كإنسان".

وتطرق حسون إلى مشكلة الحجاب التي أثيرت في فرنسا قائلا: "لقد زارني بعض الفرنسيين المسلمين بعد هذه الأحداث واشتكوا من هذه القضية، وبرأيي فإن القضية لا تحل بالمظاهرات، بل بإقامة الحوار مع رئيس الوزراء والمعنيين في الأمر، وقد سبق أن وجهت دعوة لزيارة سوريا للصحفي الدنماركي الذي قدم الرسوم الكاريكاتورية المسيئة بالإسلام ليتعرف على الإسلام من خلال الحوار, فالمشكلات العالمية لن تحل من خلال الإعلام أو الخطابات ولكن باللقاء والحوار، فكم من الحروب اشتعلت بسبب غياب الحوار بين الطرفين".

الرابط : http://www.tsdp.org/4-3-altyar-alsori3.htm

===================================================

تعليق :

حينما صرح العالم الأزهري "علي عبد الرازق'' في كتابه "الاسلام و أصول الحكم'' أن الاسلام لا يتعارض مع العلمانية قامت ضجة كبرى و حوكم بسبب كتابه و فصل من الأزهر في عشرينيات القرن الماضي و استمر أعداء الديموقراطية و القيم الحداثية من المشايخ في استخدام سلاح الدين لتصفية دعاة العلمانية جسديا و معنويا
و الان ها هو تصريح من شخصية دينية وازنة بحجم " بدر الدين حسون" تثبت ان التصالح بين المؤسسة الدينية و قيم الحداثة ليس بعيدا أو مستحيلا ... بل ممكنا لو تلقى رجال الدين ثقافة أكثر رحابة من الفقه و العلوم الدينية فقط ...

لمن أراد مزيدا من المعلومات عن السيد أحمد بدر الدين حسون يمكنه الرجوع لهذا الروابط  :

http://www.drhassoun.com (موقعه الرسمي)

ترجمة موجزة له في الويكي العربية :

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86

تحياتي 

تحياتي للجميع

سبق أن كتبت بمنتدانا الكريم موضوعا حول خرافة رمي الجن بالنجوم في القرءان و الحديث ... لكن ظل سؤال يشغلني و لم أجد له اجابة : ما مصدر هذا المعتقد و هل كانت الشعوب و الحضارات السابقة للاسلام تعتقد بهذه الفكرة ???

أخيرا عثرت على ما يؤكد أن هذه الفكرة كانت موجودة لدى عرب الجاهلية قبل الاسلام و لكن دون أن ترتبط بالجن و الشياطين ... على الأقل حتى الأن لم أجد ما يشير لذلك .

هذه المعلومة الثمينة وجدتها البارحة في كتاب "فجر الاسلام" للمفكر الكبير "أحمد أمين" (الصفحة 41) و تشير بوضوح الى اعتقاد عرب الجاهلية بسقوط النجوم من السماء و هي فكرة تلتقي بخرافة رمي الجن بالنجوم في القرءان والسنة ... هذا الجزء المقتبس ورد في سيرة ابن هشام و أرجو من الزملاء ايراد رابط ان أمكن ...

اقتباس : كتاب "فجر الاسلام" - الباب الأول - الفصل الرابع : "الحياة العقلية للعرب في الجاهلية" ص41


ما يستفاد من الاقتباس أعلاه :

1) مجموعة من عرب ثقيف فزعوا من رؤية الشهب معتقدين أنها نجوم تسقط من السماء فلجؤوا الى عمروا ابن أمية يستفسرونه عن الأمر

2) عمروا ابن أمية و هو أحد حكماء العرب يشرح لهم الفرق بين نجوم نافعة (التي يهتدى بها في البر و البحر و تعرف بها الأنواء من الصيف و الشتاء لما يصلح الناس في معايشهم) و نجوم غير نافعة (و ان كانت نجوما غيرها) و هي التي يرمي بها الله لحكمة لا يعلمها الا هو على حد تعبيره

طبعا فالشهب و النيازك مجرد احجار تقع في حقل جاذبية كوكبنا فتحترق نتيجة احتكاكها بغلافه الغازي و يمكن التنبؤ بحسابات متناهية الدقة بمواعيد و اماكن سقوطها و هناك طريقة وضعها الفلكي "هالي" للتنبؤ بمواعيد سقوط النيازك منذ قرون

هذا عن العلم الحديث ... أما القرءان و علم الحديث فلا تجد فيهما الا ترديدا لاساطير تلك الفترة و هذه بعض الايات و الأحاديث التي تعكس التفكير البدائي المغرق في الخرافة لنبي الاسلام :

القرءان :

يقول الله على لسان الجن في سورة الجن ,اية 8-9  "وانا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا ,وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا "  ويقول ايضا في سورة الصافات ,اي 6-10  " انا زيينا السماء الدنيا بزينة الكواكب , وحفظا من كل شيطان مارد , لا يسسمعون الى الملأ الاعلى ويقذفون من كل جانب ,دحورا ولهم عذاب واصب , الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب "
ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير
 و هدا شرحها المفصل....
{ولقد زينا السماء الدنيا } القربى إلى الأرض {بمصابيح } بنجوم
{وجعلناها رجوما } مراجم {للشياطين } إذا استرقوا السمع بأن بنفصل
شهاب عن الكواكب كالقبس يؤخذ من النار فيقتل الجني أو يخبله
لا أن الكواكب يزول عن مكانه {وأعتدنا لهم عذاب السعير }
النار الموقدة
 
السنة النبوية :

هنا يستفاد من هذه الأحاديث أن الجن كانوا يتجسسون لصالح ابليس فطور الله شبكة دفاع جوية ضد أعوانه فيكون مصير كل من اقترب من قبة السماء أن يقصف بالنجوم و يحترق ....

19212 - كان الجن يصعدون إلى السماء يستمعون الوحي فإذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فأما الكلمة فتكون حقا وأما ما زادوه فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لإبليس ولم تكن النجوم يرمى بها قبل ذلك فقال لهم إبليس ما هذا إلا من أمر قد حدث في الأرض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي بين جبلين أراه قال بمكة فلقوه فأخبروه هذا الحدث الذي حدث في الأرض
الراوي: عبدالله بن عباس  -  خلاصة الدرجة: صحيح  -  المحدث: الألباني  -  المصدر: صحيح الترمذي  -  الصفحة أو الرقم: 3324

65440 - النجوم أمنة للسماء ، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد ، و أنا أمنة لأصحابي ، فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون ، و أصحابي أمنة لأمتي ، فإذا ذهبت أصحابي أتى أمتي ما يوعدون
الراوي: أبو موسى الأشعري  -  خلاصة الدرجة: صحيح  -  المحدث: الألباني  -  المصدر: صحيح الجامع  -  الصفحة أو الرقم: 6800

أرجو اغناء الموضوع بمعلومات اضافية

تحياتي 

تحياتي للجميع  

لا يخفى عليكم اعزائي ان الايام الاخيرة شهدت تمييعا للنقاش بعد التشنجات الطائفية لبعض الزملاء للاسف

اضافة للاسلوب السطحي لبعض الزملاء ممن لم يكلفوا انفسهم عناء تصفح الفهرس قبل طرح اسئلتهم المكررة

لذا اقترح ان نهضم المواضيع العملاقة السابقة و المتميزة لعدد من الزملاء الافاضل

فلتاخذوا شهرا من الراحة لتعودوا بعدها اكثر قوة


و اتمنى ان توافقوا على رفعي للمواضيع بطريقة منظمة



تقبلوا تحياتي  

تحياتي للجميع

سبق للزميل شيزوفرانيا ان تحدى الامين لمناظرته حول ما ورد بموقع للرد على "الشبهات"

لكن يابى الامين الا ان يهرب من الحوار الثنائي فهو لا يخدم اساليبه .... الامين يريد الحوار الغوغائي حيث ينشر باطله و هذا سبب هروبه

لكن ما دام يصر على العودة بمكر بين الفينة و الاخرى وجب تذكيره حتى لا ينسى

في انتظار الحوار الثنائي و ليكن هذا الشريط للتعليق عليه

الزملاء الأفاضل

تحية طيبة  

كما يلاحظ فقد ازداد عدد زوار و أعضاء منتدانا في الفترة الأخيرة و واكبه ارتفاع في ايقاع الحوار و طرح  المواضيع الجديدة لذا اصبح من الضروري توفير مرجع لأهم مواضيع ساحات المنتدى.

بعد فهرسة ساحة اللادينية و الالحاد و الايمان ... فيما يلي فهرسة لأهم مواضيع ساحة الدين الاسلامي و قد حرصت جاهدا على عدم اغفال أي موضوع يستحق الفهرسة لكن لا بد من وجود بعض الثغرات لذا ارجو من الزملاء الكرام ألا يتحرجوا من ابداء ملاحظاتهم و انتقاداتهم كما أرجو من الجميع أن يغنوا الفهرس بالمواضيع الجديدة و للاخوة المشرفين كامل الصلاحية في اجراء أي تعديلات على الفهرس .


أرجو عدم الادلاء بأي تعليق قبل انتهائي من الفهرسة و شكرا على تفهمكم  

 

تحياتي للجميع 

قد يستغرب البعض من طرح موضوعين في اقل من 24 ساعة يكشفان كيفية عمل ادمغة زميلين مسلمين في منتدانا الكريم

اقول لا تستغربوا فهذه الدراسات تفيد الجميع ليقي الانسان نفسه من عدوى العصاب الديني المدمر للعقل :

 الزميل حيران محتار فضح اسلوب التقية و الطعن من الخلف التي ينهجها زميلنا الامين و هو اسلوب ظهر للعيان بعد التفافه المكشوف على حد الردة في الاسلام

اما انا فسافضح نمطا اخر للتفكير ...

نمط قديم جديد اسمه : تغييب العقل

الموضوع التالي هو دراسة نفس-عقلية لنمط التفكير عند المسلمين و المتدينين عامة و قبل ان اطرح فكرته للنقاش و التحليل من طرف خبراء المنتدى و علمائه رزقهم الله الصحة و العافية اود ان اجيب على سؤال للزميل  sayedeng :

هل انا مهم عندكم لهذه الدرجة ??????? 

اقول له نعم يا عزيزي انت في غاية الاهمية رغم ما تنطوي عليه مداخلاتك من خواء فكري لا قرار له

و السبب بسيط فتامل ...

حينما يجد علماء الاركيولوجيا مستحاثة لاحد كائنات العصر الجيوراسي لا بد ان يعتنوا بها و يمسحوا عنها الغبار ليعرفوا كيف تعيش و كيف انتظمت في قطعان و ما هي سلوكياتها و هلم جرا....

نفس الامر ينطبق على علماء اخرين يدرسون سلوك و نمط تفكير القطعان البشرية التي تنجر و تنقاد براع واحد يسوسها كما اراد ...

نفس الشغف العلمي يجمعنا ...


بعد ان اتضح لك سبب الاهمية ندخل الان لصلب الموضوع :

لماذا ينقاد المؤمنون وراء نفس الراعي ?????

هممممممم 

ساترك الاجابة في النهاية لزوم التشويق 

اما الان فلندرس هذه "العينة" الموجودة امامنا (رغم وجود عينات اكثر كارثية ساطلعكم عليها بعون الله) و لنخرج بنتيجة اولية :

قام الزميل طفيلي بمقلب رائع اثبت ان المؤمن مبرمج على ايمانه و لم يصل فكره بعد لمرحلة نقد المسلمات و اعمال العقل في الموروث

الخدعة بسيطة : عرض الزميل طفيلي على sayedeng حديثا ضعيفا و يخالف الشريعة بالنهي عن القاء النفس الى التهلكة

 فماذا حصل ???

طيب لنرى اذن ....

طفيلي يقول :


اجاب :


اعاد طفيلي طرح السؤال :


فرد و دون ادنى تفكير... فقط ارد و ربنا حيبارك :



طبعا اشاطره الراي فمستوياتنا العقلية لا تصل لمستواه العقلي و لا لمستويات عقول مليشيات فرح عيديد بمقديشو  .... المؤمنون  لا ينحدرون لمستويات عقول الكفرة  و العياذ بالله ....

لكن للاسف فالمؤمن  خانه التوفيق و نسي انه يدافع عن حديث ضعيف لا تقام عليه حجة او احكام عجيبة كحكمه  ...

ما يستخلص من نتائج التجربة على العينة الثانية من نمط التفكير لدى المسلمين ليس جديدا اذن :

1) الايمان متوارث و المؤمن مبرمج ليدافع عن معتقده
2) السواد الاعظم من المؤمنين لا يعرفون شيئا عن دينهم
3) المؤمن ينطلق من دوغمائية اسمها : "مذهبنا صواب لا يحتمل الخطئ و مذهب غيرنا خطئ لا يحتمل الصواب "

هذه خلاصة التجربة ... اما الان فاليكم المفاجئة المشوقة التي تركتها للاخر

محمد يصف بنفسه حال اتباعه و قوله كاف ليدل على حال امة افرغ  رؤوسها  و حشاها بالتراب

يقول محمد في هذا الحديث "الصحيح"  :

64510 - لقد تركتكم على البيضاء ، ليلها كنهارها ، و لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ، و من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بما عرفتم من سنتي ، و سنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضوا عليها بالنواجذ ، و عليكم بالطاعة ، و إن عبدا حبشيا ، فإنما المؤمن كالجمل الأنف ، حينما قيد انقاد
الراوي: العرباض بن سارية  -  خلاصة الدرجة: إسناده صحيح  -  المحدث: الألباني  -  المصدر: السلسلة الصحيحة  -  الصفحة أو الرقم: 937


"الرسول صلى الله عليه وسلم لم يخطئ" 

فالمؤمن والجمل لهما قواسم مشتركة منها الانقياد الاعمى

بابي انت و امي يا رسول الله ما اصدقك .... تستاهل عليها بوسة 

و اترككم مع هذه الصور الجميلة :



















طوبى للحكماء و العقلاء

تحياتي للجميع

نزولا عند رغبة الزميل precious افتح هذا الموضوع النقدي لفكرة الجنة عند المسلمين ونتمنى ان نجد اجابة عند الزملاء المسلمين .
 
 صحيح البخاري 

‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي عدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏حبيب بن أبي ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال لي ‏ ‏جبريل ‏ ‏من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن ‏    

 http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5045
 
السؤال :

كيف يدخل المسلم الجنة و ان زنا وان سرق !!!!!!

هل يدخل المسلم الجنة لعمله وخلقه وافادته لغيره من البشر ام  لمجرد انه مسلم ...!!!!!!!!

ما مصير غير المسلمين ممن افادوا البشرية بعلمهم و اعمالهم ... ما مصير اديسون وغاندي وغيرهم الكثير...

 هل يدخلون جهنم ويدخل المسلم الجنة وان سرق و ظلم غيره !!!!!!!!!!!!!

اي عدالة هذه !!!!!!!!!!

 
 
 http://www.alarabiya.net/Articles/2005/10/06/17454.htm

دبي-العربية.نت

قال مسؤولون إيطاليون إن نسبة المسلمين بين نزلاء سجن "ليسوا" تبلغ 30%، علما بأن المسلمين يشكلون 2% فقط من سكان إيطاليا، الذين يقدر تعدادهم بـ 58 مليون نسمة. ويتركز المسلمون بشكل أكبر في شمال إيطاليا وحول ميلانو.

وتخشى السلطات في إيطاليا وإسبانيا وبريطانيا وفي أماكن أخرى من أوروبا أن تصبح بيئة السجن مجالا لشبكات المتطرفين التي تعمل في أوساطهم. ففي جميع أنحاء أوروبا، تعتقد السلطات بان بعض المشتبه في تورطهم في أعمال إرهابية، تحولوا إلى التطرف في السجن. ومعروف أن بعض الخطط الإرهابية اعد لها في السجون.

ويعتبر هذا العدد المتزايد للمسلمين في سجن "ليسوا"، بحسب تقرير نشرته صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية الخميس 6-10-2005، مؤشرا سلبيا إزاء مساعي وجهود أوروبا في دمج المهاجرين، وإيجابيا للمتطرفين والمتشددين بصورة عامة، الذين يستهدفون السجون لاستقطاب أتباع جدد ونشر منهج العنف.

ويمضي التقرير بقوله إن كثيرا من النزلاء وصل إلى ايطاليا بمفرده، بل أن بعضهم وصل وعمره لم يتجاوز 14 عاما، على أمل العثور على عم أو ابن عم، أو حتى شخص تربطه به صلة قرابة بعيدة، ويحملون توقعات متفائلة لأسرهم في المغرب أو تونس أو الجزائر. إلا أن آمالهم بإرسال أموال إلى عائلاتهم التي ضحت من أجل إرسالهم إلى أوروبا تلاشت، فقد أصبحوا معرضين للترحيل، إضافة إلى أن إعادتهم لأوطانهم كمدانين سابقين سيجلب لهم ولعائلاتهم العار.

ويورد التقرير حالة أحد السجناء من تونس، والذي ينتظر مصير إعادته إلى بلده تونس. وكان صفير قد غادر تونس، باتجاه فرنسا قبل أربعة أعوام، عندما كان في السابعة عشرة من عمره. وبعد عامين انتقل إلى إيطاليا معتقدا، على نحو خاطئ، انه سيكون من الأسهل له الحصول على وثائق إقامة هناك.

وجد صفير لنفسه ولصديق قدم معه من فرنسا، مهنا مثل السمكرة، وكان قادرا على إعالة نفسه لفترة اقتربت من عام، إلى أن اعتقل في مداهمة على تجار مخدرات. ويقول بصوت هامس "ارتكبت خطأ فادحا". وصفير، الطويل النحيل وصاحب الشعر الداكن المتموج، حكم عليه بالسجن لفترة قصيرة بلغت 14 شهرا ويتوقع إعادته إلى تونس بعد إطلاق سراحه.

وشأنه شأن غيره من السجناء، فانه يجد شيئا من الراحة في إيمانه، ويقول صفير أنه قادر على أداء كل الصلوات الخمس، مثلما يفعل أي مسلم متدين، بدون مشاكل كثيرة. وفي الحقيقة، فانه يجد من الأسهل له الصلاة داخل السجن من خارجه، حيث المساجد بعيدة والتسامح نادر. ويقول صفير "في بعض الأحيان يسخر مني بعض السجناء ويسألونني لماذا أصلي؟ لكن معظم الناس يتعاملون باحترام". ثم يجيب "أصلي حتى يغفر الله لي ما فعلته".

ويرى سجين آخر، جندوبي (42 سنة) وهو تونسي أيضا، في سعيه لدعوة الناس للتدين، حالات أكثر تشددا في بولاتي. فهناك عدد أكبر من المسلمين الشباب في السجن، مثل محمد دراغ، (23 عام"ا، المغربي الذي يوجد وشم كثير على جسده. فدراغ مقسم بين عائلته والتراث والعالم الصارم الذي يعيش فيه. ويقول "ولدت مسلما وسأظل مسلما على الدوام. لكن عائلتي تصلي وليس أنا".

وعلى جدار زنزانته إلى جانب صورة والدته المحجبة، صورا لنساء شبه عاريات مأخوذة من مجلة. كما أنه يحتفظ بصورة ابنته البالغة من العمر أربع سنوات، والتي لم يرها منذ أن كانت رضيعة، وهي تعيش الآن مع والدتها الإيطالية.

يشار إلى أن الوضع في سجن بولاتي ليس سيئا جدا، فالكثير من النزلاء يمنحون غرفا مستقلة بسرير ومنضدة صغيرة ومطبخ صغير جانبي مع مغسلة، وثلاجة وطباخ غازي صغير. والباب المؤدي إلى زنزانته غير مغلق، على الرغم من أن البوابات المؤدية إلى الطوابق مغلقة.

ويتناول التقرير حالة محمد دراغ الذي وصل إلى إيطاليا من المغرب قبل سبع سنوات عندما كان في السادسة عشرة من عمره، وبدأ العمل في مصنع لصناعة الأحذية. أقدم على أول سرقة بعد ثلاث سنوات، والثانية بعد سنتين أخريين. وفي الحالة الأخيرة، سرق 50 مليون ليرة أي نحو 10 آلاف دولار. ويقول دراغ، حليق الرأس ويرتدي سروالا قصيرا فضفاضا "أردت الحصول على بعض المال من دون عمل".

وحتى المهاجرون الشبان الذين يمكنهم الحصول على أشياء أفضل، يلقى القبض عليهم أحيانا، متلبسين بجرم. فقد أودع يونس قابلي، 19 عاما، السجن بعد أن ألقي القبض عليه مع أصدقاء له وبحوزتهم مخدرات. وعلى خلاف معظم النزلاء الآخرين عاش قابلي أكثر من نصف حياته في إيطاليا مع والديه وأشقائه، الذين وصلوا من المغرب بصورة قانونية. وعمل المراهق، الذي يقول إنه يتحدث الإيطالية أفضل من العربية، ميكانيكيا، لكنه تعرف على جماعة سيئة، ولا يريد الآن سوى إنهاء ما تبقى من محكوميته (سنة واحدة) ليخرج وينهي دراسته الثانوية.

وقال قابلي، وهو يسحب نفسا طويلا من سيجارته "تقول الشرطة إنه لا تمارس التفرقة، لكني اعتقد أنهم يركزون على المغاربة".

وتنعكس الاحتكاكات في الشوارع، على العلاقات بين السجناء المهاجرين والإيطاليين. ففي قاعة الجيمنازيوم والكافيتريا والمكتبة، ينقسم السجناء إلى مجموعات. المسلمون يمارسون رفع الأثقال وتدريبات اللياقة معا، وتقدم إدارة السجن وجبات طعام معدة وفق الشريعة الإسلامية. وتحمل لوحة الإعلان في السجن مواعيد دروس في اللغة الإيطالية للمتحدثين بالعربية. كما توجد في المكتبة نسخ من القرآن. وقد استخدم السجن لفترة ما "كوسيط ثقافي" يمكنه الترجمة من العربية للإيطالية والعكس، وفهم الحساسيات الثقافية، لكن لم تعد هناك ميزانية لذلك.

ولم يتحدث أي من السجناء في سجن بولاتي عن "الجهاد". وقد انكمش احد السجناء في مقعده وبدأ يرتجف عندما سألناه عن "الجهاد".

وقد حصل الاريتري مختار سعيد إبراهيم، أحد المشتبه في تنفيذهم تفجيرات 21 يوليو/تموز الماضي بلندن، على الجنسية البريطانية في سبتمبر/أيلول الماضي، بالرغم من أنه قضى خمس سنوات في السجن بعد إدانته بعملية سطو مسلح. وقد تحول إلى التطرف في نفس السجن الذي نجح فيه متطرفون في تلقين أفكارهم لريتشارد ريد، الذي يقضي فترة سجن في الولايات المتحدة بعد إدانته بمحاولة تفجير طائرة فوق الأطلسي. ولذا فإن التوازن الحساس بالنسبة لحرس السجن، مثل لوسيا كاستيلانوفي بولاتي هو السماح للسجناء بممارسة شعائرهم الدينية بدون السماح للسجن بالتحول إلى مركز للتجنيد من قبل المتطرفين. وتقول كاستيلانو "اشعر ببعض الخوف من الأئمة المتطرفين. فهم لا يتحدثون الإيطالية، ولا نستطيع فهمهم، وفي ميلانو يمكن أن يصبح ذلك خطرا". وتضيف كاستيلانو وهي امرأة من نابولي أن العجز عن فهم اللغة العربية التي يتحدث بها العديد من السجناء يثير القلق.

ويواجه حرس السجن مشكلة عدم فهم المواعظ التي يقدمها أشخاص، مثل جندوبي. ففي الطابق الرابع من المبنى الأول ينظر السجناء نظرة شك تجاه ثلاثة من السجناء المسلمين، وهم يؤدون الصلاة في غرفة مخصصة كمسجد. ويقول جندوبي إنه يتجنب السجناء الإيطاليين، لكنه يمتدح سلطات السجن بسبب سماحها للمسلمين بالصلاة. وأوضح جندوبي، وهو نجار عاش فترة طويلة في إيطاليا، انه لم يكن متدينا عندما دخل السجن قبل ثلاث سنوات لكنه استغل وقته لدراسة القرآن. وجندوبي ليس أمام الجناح الذي توجد فيه زنزانته، إلا أنه يؤدي الصلاة جماعة بانتظام ويخلق "حياة جديدة" لنفسه. وقال إن نفس الشيء ينتظر الشباب المسلم الذين يقنعهم بأداء الصلاة بانتظام. وخلال اللقاء أذن تونسي آخر للصلاة، وتوجه جندوبي ورجل ثالث إلى الغرفة المستخدمة كمسجد لأداء الصلاةhttp://www.alarabiya.net/Articles/2005/10/06/17454.htm
انتهى .


لماذا يرتبط اسم المسلمين بالاجرام و سوء الخلق اينما حلوا  ..... لماذا !!!!!!!!